8月8日，安徽名人馆推出“洛阳汉画像空心砖拓片展”。展览包括洛阳古墓博物馆（河南古代壁画馆）馆藏精品文物20余件套，汉画像砖、精品拓片40余幅。这些展品刻绘了汉代常见的神仙瑞兽、飞鹰走马、社会生活、花纹装饰等图景，展现了汉代世俗生活和社会风貌。

空心砖是我国古代一种墓葬建筑材料，用它建造的墓被称为空心砖墓。在汉武帝时期，洛阳地区的空心砖上就出现了画像。这些画像内容丰富、风格独特、艺术水平高超，凝聚着古代人民对幸福生活的追求和美的创造，生动形象地展现了当时的社会风尚、礼仪、生活状况及艺术发展水平，具有极高的历史研究和观赏价值。

本展览包括三个方面内容：一是吉祥瑞兽类，这类题材多以凤鸟、天马、青龙、白虎等中国古代神话传说中的神物为主，或表祥瑞之兆，或具辟邪祈吉之意，隐含着汉人所流行的升仙思想，亦是对世俗乐和生活的希翼表达。二是社会生活类，“事死如事生，事亡如事存”深深地影响着汉人的人生观与世界观。守卫门阙的武士、谒见对语的宾客、弯弓射箭的勇士，这些图案再现汉代人社会生活的真实场景，乃是对人伦教化的间接描绘。三是花纹装饰类，这也是汉画像空心砖中常见的题材。汉代流行的装饰图案以柿蒂纹、钱纹、几何纹、菱形纹、乳钉纹等为主，规整精美，连续印制，极具美感。

展览将持续到10月中旬，开放时间为每周二至周日的9时至17时（16:30停止入场）。参观无需预约，欢迎广大市民来安徽名人馆一楼临展厅参观。

在这些洛阳出土的画像空心砖中，最有想象力的画面当数长着翅膀的天马，这和丝绸之路的打通有着千丝万缕的联系。西汉天马的原型就是乌孙马和大宛马，随着和西域联系的不断加强，汉武帝从西域得到了梦寐以求的宝马，欣然写了两首《天马歌》。画像空心砖上这些长着翅膀的天马，就是根据西域传来的乌孙马、大宛马经过艺术加工而来的。

画像空心砖上的人物有多种，他们的衣冠服饰各有不同，显示了其身份和职责存在的差别。在诸多人物当中，武士因为数量众多、容易辨识而最引人关注。武士最大的特征是他们装备有武器。图3是一块位于墓门部位的画像砖（很可能就是门扉），上面有4个执戈佩剑的武士，它们是用同一个印模印出来的。这些全副武装的武士是守卫墓主人的，他们的作用是镇墓、辟邪。

图4射虎图，让人联想到西汉名将李广。据《史记》记载，李广一生中至少有两次射杀猛虎经历，而最具传奇色彩的是射石虎，“李广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。”李广骁勇善战，尤善骑射，威震匈奴，深受民众爱戴。他的故事在当时流传很广，也许这幅射虎图描绘的就是这位飞将军呢。

画像砖上鸟的画像有近30种，种类、形象丰富多姿。与马一样，鸟的画像也分为艺术夸张和写实两类。在艺术夸张类的鸟中，凤鸟是最出色的一种。凤鸟，又称凤凰，雄鸟为凤，雌鸟为凰。与其他力求简洁的画像不同，凤鸟形象复杂，装饰繁缛。因为在古人心目中，凤鸟是吉祥鸟，是美好德行的化身，是沟通天地的使者，是天下太平的象征。工匠当然要格外用心的去创作了。此外，凤鸟毕竟是自然界中不存在的东西，工匠可以不受约束发挥自己的想象力，所以凤鸟的形象才这么多姿多彩。出现在墓中的凤鸟，引导墓主人灵魂升仙才是它最主要的功能。